"Отбор есть удаление из сердца всего, что не относится к исканию совершенства. Это похоже на то, как если представить себе, что человек пуст и что на мгновение все мысли покинули его, и в это время в него вливаются истинные мысли."


— Идрис Шах

"Причина дисгармонии и незавершённости человека заключается в том, что он отдалён от своей сущности. Его цель — очищение шлака и активизация золота. Средства для этой цели скрыты в самом человеке."
— Идрис Шах

"Если человек в течение дня услышит одно доброе слово, увидит один добрый поступок и сделает одно доброе дело, он проживет этот день не напрасно."


— Чень Цзижу

Если ты не желаешь остаться в дураках у Мнения, проверь сначала, истинна ли твоя мысль, затем выясни, истинно ли обратное или противоположное ей; и, наконец, найди причину этих различий и ключ к божественной гармонии.

http://ru.wikiquote.org/wiki/Шри_Ауробиндо

Когда чего-нибудь желаешь всей душой, то приобщаешься к Душе Мира. А в ней заключена огромная сила. Если ты чего-нибудь хочешь, вся Вселенная будет способствовать тому, чтобы желание твоё сбылось.

Душа есть у всего на свете, будь то камень, растение, животное или даже мысль.


Пауло Коэльо

Если будешь знать своё сердце, ему тебя предать не удастся. Ибо ты узнаешь все его мечтания, все желания и сумеешь справиться с ними. А убежать от своего сердца никому ещё не удавалось.

Любовь – это сила, которая преображает и улучшает Душу Мира… она – отражение всех нас и в ней кипят свои страсти, идут свои войны. Это мы питаем её, и земля, на которой мы живём, станет лучше или хуже в зависимости от того, лучше или хуже станем мы. Вот тут и вмешивается сила любви, ибо, когда любишь, стремишься стать лучше.

Любовь не может помешать человеку следовать Своей Стезёй. Если же так случается, значит, любовь была не истинная, не та, что говорит на Всеобщем Языке.

Любовь существует всегда. Даже тогда, когда мы остро чувствуем свою бесполезность, мы все ещё можем полюбить – не ожидая вознаграждения, перемен или благодарности. Если мы полюбим, энергия любви начнёт изменять Вселенную вокруг нас. Когда появляется эта энергия, она всегда делает своё дело.

Когда мы любим кого-то или верим во что-то всем сердцем, мы чувствуем себя сильнее, чем мир, и нас осеняет спокойная уверенность, проистекающая из сознания того, что никто не поколеблет нашу веру.

Эта необычная сила позволяет нам принимать решения своевременные и уместные, и, достигнув цели, мы порой сами удивляемся: как это нам удалось.


Пауло Коэльо


http://vtvmir.kz/cit/chmsp4.htm

"Тот, кто действительно испытал подлинную любовь, никогда не придёт к такому ошибочному заключению, что она совпадает с физической любовью или с любовью-привязанностью."
— Идрис Шах

Конкордия Антарова Наука радости (записи К. Е. Антаровой)
1

Помни, что радость – непобедимая сила, тогда как уныние и отрицание погубят все, за что бы ты ни взялся. Знание растет не от твоих побед над другими, побед, тебя возвышающих. Но от мудрости, спокойствия и радости, которые ты добыл в себе тогда, когда этого никто не видал. Побеждай любя – и ты победишь все. Ищи радостно – и все ответит тебе. Жизнь, вся жизнь Вселенной, всегда утверждение. Строить можно, только утверждая. Кто же не может научиться в своей жизни простого дня, в своих обстоятельствах радости утверждения, тот не может стать светом на пути для других.

Чем больше в человеке инстинктов самости, т е. чем сильнее он сосредоточивает мысль на своем «я», тем больше и глубже его сомнения, тем чаще катятся слезы из его глаз, тем яростнее его борьба со своею плотью, со своими страстями, со своими буйными, жаждущими, не знающими покоя мыслями.

В борьбе с самим собою еще никто и никогда не обретал спасения. Ибо идут вперед только утверждая, но не отрицая. Не борьба со страстями должна занимать внимание человека, а радость любви к Жизни, благословение Ее во всех формах, стадиях и этапах бытия.

Нет ни покоя, ни мира в тех существах, что ищут все новых и новых источников откровения. Все, что они подхватывают из попадающихся им записей и книг, все это они всасывают верхними корками ума, но мало что проникает в их святая святых, составляя зерно их сердца.

Простые слова, возносимые с радостью, произносимые в мире собственного сердца, достигают большей цели, чем сотни переписанных истин, выловленных из разных «источников».

Человек должен жить так, чтобы от него лились эманации мира и отдыха каждому, кто его встречает. Вовсе не задача простого человека стать или пыжиться стать святым.


Но задача – непременная, обязательная задача каждого человека – прожить свое простое, будничное сегодня так, чтобы внести в свое и чужое существование каплю мира и радости.


http://flibusta.net/b/126268/read

Тките нерушимое творение, оставаясь человеческим существом, создавайте божественную расу...

О провидцы Истины, оттачивайте светоносные копья, прокладывайте путь к тому, что Бессмертно; знающие тайные пространства, созидайте ступени, которыми боги достигли бессмертия.

(Ригведа Х.53)

Мы избрали, видимо, со времен Адама, путь вкушения плода с древа Познания, и на этом пути нет полумер и раскаяния, ибо, если под действием ложного смирения мы упадем на колени, уткнувшись носом в пыль, то титаны и джинны, находящиеся среди нас, сумеют захватить Власть, которой мы не захотели – что, впрочем, они и делают – и сокрушат бога в нас. Дело в том, чтобы решить, хотим ли мы оставить эту землю во власти Тьмы, устремившись в очередной раз к различным видам рая, или взять Власть – сначала отыскав её, – чтобы воссоздать эту землю более божественной, и, по слову Риши, “чтобы земля и небо были равны и едины”.

Есть некая Тайна, это очевидно. Все традиции свидетельствуют об этом, будь то Риши или маги Ирана, священники Халдеи или Мемфиса, или Юкатана, жрицы Элевсиса или даже наши кельты. Мы забыли.

Мы утеряли Слово.

Я прозрел Закон

Истинный, Вездесущий,

Откуда мы пришли и что мы есть.

Я услышал, как прошедшие века

Рассказывают шепотом свою историю,

И я познал Слово.


http://aurobindo.ru/workings/satprem/ve ... estiny.htm

Единственный способ все исправить –
вновь стать сознательными;
и это очень просто.
Есть лишь один источник – совершенство Истины,
поскольку это единственное, что действительно существует.
Проявляя себя вовне и рассеивая,
оно создало то, что мы видим,
и множество крохотных умов, прекрасных и блистательных, для поиска того, чего они пока не нашли;
но могут найти, ибо то, что они ищут – внутри них.

Средство исцеления – в центре зла.


http://psylib.org.ua/books/satpr01/txt11.htm

Некоторые современные ученые от кибернетики сравнивают человека с компьютерной программой, совершенно не задумываясь, что они таким образом унижают его божественную, творческую сущность.
Эта сущность, в отличие от программы, не управляется и контролируется «программистами» любого уровня иерархии, а самоуправляется, саморазвивается, самоконтролируется и способна не только бесконечно совершенствовать свою собственную программу, организацию, но и создавать программы личностного и глобального уровня и менять их.
Да, в человеке есть программное начало. Но в человеке есть и мощное творческое начало. И только оно дает ему право не быть порабощенным другими личностями и системными, эгрегориальными началами любого уровня. Оно дает ему право быть свободнорожденным человеком, не рабовладельцем других людей или систем, и не рабом других людей или систем, но равноправным братом или сестрой других людей и систем.
Человек способен менять любую не устраивающую его программу, как личностную, так и системную (эгрегориальную), на другую программу, реализуя таким образом свой творческий потенциал. Главное – верить в это, работать над собою и не жалеть себя в достижении своих целей.
Человек – не заложник личной и системной кармы, судьбы, а ее Создатель. Примеров этого в истории сколько угодно. Алексей Маресьев.
В его программу было заложено погибнуть от ран и холода, но он все преодолел. В его программу было заложено стать инвалидом и оставить мысли о полетах. Но он летал на протезах, да не просто летал, но и сбивал еще при этом вражеские самолеты.
Есть пример человека, который полностью лишенный обеих рук стал чемпионом мира по игре в гольф.
Есть паралимпийское движение, где искалеченные люди демонстрируют небывалое мужество и высоты духа.
Есть примеры людей, которые полностью меняли уклад, организацию социальной системы и оказывали огромное влияние на мировую историю, хоть и не всегда в гармоничном направлении.
Это Христос, Будда, Магомед, Спартак, Акбар Великий, Александр Македонский, Конфуций, Чингиз-Хан, Наполеон, Ленин, Сталин, Гитлер, Ньютон, Эйнштейн, Бом, Рерихи, и многие другие.
Каким же образом простой человек может приблизиться к этим великим образам?
Прежде всего необходимо понять, что каждому человеку дана огромная привилегия – быть подобным творцу. В каждом человеке сокрыт огромный творческий потенциал.
И ступени развития этого потенциала – Личность, Система, Творец.
Поэтому глубоко ошибочно воспринимать подобных социальных и космических Творцов как обычную человеческую личность. Они только внешне кажутся такими же, как мы. Но разительно отличаются от нас внутренне. Они давно уже переросли как личностные, так и эгрегориальные, системные рамки. Они создают свой собственный уникальный как индивидуальный, так и системный космос.
Личность и Система равны по своему потенциалу и значимости. Личность соответствует элементу, Система (Эгрегор) взаимосвязи и взаимодействию между элементами.
Личность символизирует космический принцип эгоизма, эгоцентризма, служения себе и получения, а Система (Эгрегор) – космический принцип альтруизма, бескорыстия, служения другим, отдачи, самопреодоления и самопожертвования.
Каким образом происходит развитие Личности к Творцу?
Для начала Личность должна стать адекватной жизни, гармоничной, синтезировать в себе мужской и женский тип психики, чтобы ее мужское начало, воля не превратилась в грубость и жестокость, а ее женское начало, любовь – в мягкотелость и безволие. Таким образом, человек формирует в себе гармоничную личную сущность. Это первая ступень на пути к Творцу.
После этого личность должна овладеть системными, эгрегориальными принципипами и законами жизни, развить в себе системные качества – альтруизм, самопреодоление, самопожертвование во имя других людей, своего государства, во имя высоких целей и ценностей. Таким образом человек формирует в себе системную сущность. Это вторая ступень на пути к Творцу.
После этого человек должен добиться оптимального баланса, гармонии, между гармоничной личностью и системной сущностью в себе. Он должен осознать на уровне интуиции, когда необходимо делать приоритетными интересы своей личности, а когда – интересы своей системной сущности. Человек должен сделать это, чтобы не быть порабощенным ни своей личностью, ни своей эгрегориальной сущностью и научится управлять ими и контролировать их в себе.



http://www.sunhome.ru/philosophy/15435

Отражаясь в людях, поймем друг друга

Старый физик смотрит в микроскоп: все более огромный микроскоп показывает все более мелкие частицы. Кажется, еще немного – и мы поймем, как устроен мир. Точнее, он (физик), поймет, а мы должны будем ему поверить.

Мы верим физикам. На слово. Ни черта не понимая в квантовой мехнике, в теории струн, в темной материи... Мы верим, будто физики держали в руках эти электроны, мю-мезоны, кварки... Или хотя бы видели их. Но их никто никогда не видел, разве что какие-то следы на некоторых фотографиях, и физики давали красивые имена тем, кто, по их мнению, оставил эти следы...

Старый физик - атеист. Это предмет его гордости. Когда человек начинает ощущать себя хозяином природы, ее покорителем, центром - появляется атеизм.

Знаменитого физика ужасает происходящее в мире. Говорит: «Не понимаю!» Он чувствует себя неуверенно из-за неспособности своей познать фундамент мира, понять причинно-следственную связь всего существующего. Это его угнетает, но ничего не поделаешь: полную картину состояния мира «увидеть» в эгоизме просто невозможно.

Есть не верующие ни во что. Они смотрят на стремящегося познать смысл жизни верой как на идиота или жулика. Мысль, исходящая из разума, для них – все. Мысли же рождаются из желания понять, из «воспаленного» желанием мозга.

Физик-атеист не читал Библию. Он просто не верит в это, отказывается верить. Мешают постоянные сомнения. Они во всем, они составляют суть ученого. Но как он подпрыгнет, если кто-то скажет ему, что не верит во всемирное тяготение. «Что за идиотская мысль?» Придет в ярость: «Вы хоть в школе учились? Ньютона читали? Эйнштейна?»

- Нет. – Как же вы можете судить о мире, если ничего не читали!?

Я читал Библию. Я делал это, потому что наука определяет меня как кусок белка, набор генов. Я выбит из колеи, не чувствую себя человеком. Мне нужна опора в жизни, потому что иначе не вижу в ней смысла. Мне нужна иная вера, чем вера в простую науку. Понимаете?

Знаменитый физик читал Эйнштейна, но не читал Библию. Каждый настаивает на своем знании, но не может считать, что он прав. Мы всегда думаем, что правы там, где нам хорошо. Мы так хотим, это наша природа.
Но нас объединяет нечто общее: мы ничего не знаем про фундамент мира, в котором живем. Ни из учебника физики, ни из Библии этого нельзя понять. Скорее всего, потому, что цивилизация построена из желаний, рвущихся из себя куда-то выше звезд, а вовсе не из мыслеформ.

Допустим, у нас с физиком есть по яблоку и мы ими обменялись. У нас по-прежнему осталось по одному яблоку. Если у каждого есть мысль: у него Эйнштейн, у меня Библия, то обменявшись, у нас будут по две мысли. А если у нас разные желания, то обменяться ими мы не можем, только поделиться. И тогда более сильное желание заменит собой более слабое. Люди с таким желанием спрашивают больше и требуют большего...

Мы с физиком ищем и желаем понять суть и смысл жизни. Всмотримся: жизнь – это совместное существование, зависимость от других, связь с ними. Взаимная. Жить жизнью другого, передавать наполнение, удовлетворение жизнью ему - это есть суть закона жизни.


http://www.sunhome.ru/philosophy/15439

«...цель человека - быть самим собой,

а условие достижения этой цели - быть человеком для себя:

Не самоотречение, не себялюбие, а любовь к себе;


не отказ от индивидуального, - а утверждение своего собственного человеческого я: вот истинные высшие ценности гуманистической этики.
Чтобы формировать ценности и доверять им, человек должен знать самого себя, свою естественную способность делать добро»

Эрих Фромм

Успех во всяком деле зависит от двух условий:
1) правильного установления конечной цели и
2) отыскания соответствующих средств, ведущих к этой цели.


Счастье человека состоит в свободе для использования своих преобладающих способностей.


Аристотель

"Глиняные куклы бывают мужчинами и женщинами, дорогими и дешевыми. Они сделаны из земли и когда разобьются, снова уйдут в землю. Таков человек."
— Гуаньинь Цзы

"Люди строят высокие залы и носят роскошные одежды, полагая, что они прибавляют нечто к тому, чем они являются. Но чем выше кровля, тем дальше отстоит она от наших голов, и чем богаче одежда, тем дальше отстоит она от наших тел. Для кого же мы живем: для других или для себя?"
— Чень Цзижу

Лао-Цзы Трактат о пути и потенции (Дао-Дэ Цзин) Перевод Б. Б. Виногродского
Первая часть. Путь
ПЕРВЫЙ ЧЖАН

Постоянный Путь составляется из возможности выбора Пути и невозможности выбора Пути[1].

Постоянное имя составляется из возможности выбора имени и невозможности выбора имени.

Отсутствием именуется начальное действие Неба-Земли.

Наличием именуется рождение-материнство мириад сущностей.

Причинность:

Стремление к постоянному отсутствию осуществляет созерцание тончайшей тайны.

Стремление к постоянному наличию осуществляет созерцание его внешнего проявления.

Эта пара представляет собой общность исхода при различии наименования.

Если определить вместе, то это будет непостижимая тайна.

Пытаясь проникнуть в эту тайну, придешь только к тайне.

Это врата для появления множества тончайших начал.
ВТОРОЙ ЧЖАН

В Поднебесной всегда, узнав о красоте, начинают осуществлять красивое.

И вот — уже безобразное.

Всегда, узнав о совершенствовании, начинают осуществлять совершенствование.

И вот — уже не-совершенствование.

Причинность:

В контакте наличия и отсутствия происходит рождение.

В контакте трудного и легкого происходит становление-завершение.

В контакте длинного и короткого появляется форма.

В контакте высокого и низкого происходит потеря равновесия.

В контакте звука и голоса осуществляется согласие.

В контакте переднего и заднего появляется следование.

Это дает:

Человек мудрости пребывает в осуществлении отсутствия.

Таково его дело.

Совершает действия без пояснений словами.

Таково его учение.

Ведь мириады сущностей совершают работу, а нет оформления в словах.

Происходит рождение, а нет обладания.

В осуществлении нет отождествления.

При успешном завершении нет пребывания в этом.

А коли нет пребывания в этом, то нет и исчезновения.
ТРЕТИЙ ЧЖАН

Если не восхвалять умелость, тогда народ не соперничает.

Если не придавать ценности трудно достающимся товарам, тогда в народе не будет воровства.

Если не смотреть не то, что может вызвать стремление, тогда в сердце-сознании народа не будет смуты.

Это дает:

Человек мудрости, упорядочивая —

Поддерживает состояние пустоты[2] в своем сердце-сознании.

Поддерживает ощущение полноты в своем животе[3].

Делает слабыми свои волеустремления.

Делает сильными свои кости.

Постоянство позволяет народу пребывать в отсутствии знания и отсутствии стремления.

Это приводит к тому, что даже знающий не осмеливается осуществлять-действовать.

Когда осуществляется осуществление отсутствия, тогда отсутствует беспорядок.
ЧЕТВЕРТЫЙ ЧЖАН

В срединной пульсации происходит функционирование Пути.

Невозможно, чтобы случилось заполнение.

В бездонности своей он — будто бы прародитель мириад сущностей.

Затупляет их остроту.

Разрубает их путы.

Смягчает их сияние.

Объединяет их прах.

В прозрачности своей он — будто бы возможность существования.

Сущность моя не знает, чье это порождение.

Предшествует первопредку всех образов.
ПЯТЫЙ ЧЖАН

Небо-Земля не вступают в контакт[4].

Из мириад сущностей они делают соломенную собаку[5].

Человек мудрости не вступает в контакт.

Из ста родов он делает соломенную собаку.

Пространство Неба-Земли можно уподобить кузнечным мехам.

При опустошении не истощаются:.

Приводишь в движение, а выходит еще больше.

Избыточность в речах истощает возможности чисел.

Лучше всего удерживать срединность.
ШЕСТОЙ ЧЖАН

Если движется дух по долинам, то нет смерти. Это определяется: Мистическая женственность[6].

Врата, ведущие в мистическую женственность, — это определяется: Корень Неба-Земли.

В движении — ниточкой тонкой, на грани существования.

Применяя, никогда не натягивай.


http://lib.rus.ec/b/223249/read